（七）
多年来，宁夏军区给水团官兵扎根山区，为干旱带群众找水打井1834眼，打出了一眼眼“爱民井”“团结井”“小康井”；
“回族妈妈”马志英，十多年救助抚养了200多名回族、汉族、东乡族、满族的贫困女童和残疾儿童；
汉族军官何健在驻地认下一个回族妈妈，为了帮助回族残疾兄弟李少军出书，他六次动用结婚的钱、四次推迟婚期；
灵武市满族女教师王晓花17年如一日，坚持帮助3名回族姐弟求学，她发起“晓花爱心促进会”，帮更多的贫困孩子圆梦；
宁夏第三人民医院回族护士虎蕊，7年如一日照顾汉族孤老赵志安，5年前，她专门腾出一间房子把老人接到家里；
汉族企业家李杰煌致力于回族文化的传播，重金打造伊斯兰文化博物馆——中华回乡风情园，用朴素的情感成就了宁夏回乡的文化标本；
“爱管闲事”的回族大妈王兰花建立“兰花爱心小组”，为社区回汉居民的大小事忙前忙后、热情服务，被誉为吴忠市裕西社区“一枝花”；
石嘴山市大武口区回族“半面女”郝彦琴，为汉族盲人夫妻张玉瑞、张玉香“导航”；
……
还有许许多多叫不上名字的普通人，也在各自的“生活半径”中时刻践行着“民族团结一家亲”。
三、硕果累累，化作春泥更护花
（八）
幸福是啥样？是一碗水，是一杯羹，是病了有医看。如此简单的生活，在厚土黄天，在被风吹矮了院墙的老家，那么遥不可及。那就走吧，一直往山外，往有水有梦想的地方……
这是宁夏永宁县闽宁镇许多移民内心深处曾反复吟唱的歌谣。
上世纪80年代初，“苦瘠甲天下”的宁夏西海固农民，为了吃饱肚子、改变命运，怀揣梦想，自发来到银川市永宁县境内的贺兰山东麓，在戈壁滩上以开荒等方式求温饱、找出路，并在此形成了一个新的聚居区。
志合者，不以山海为远。1997年，按照中央闽宁对口帮扶的决策，时在福建工作的习近平同志提议建立一个以福建、宁夏两省区简称（闽、宁）命名的移民开发区，帮助西海固地区贫困农民走出大山、脱贫致富、奔向小康。
“十一五”末，西海固地区仍有极度贫困人群35万，生活在环境极为恶劣的地方。行路难、吃水难、上学难、就医难成为宁夏扶贫开发最难啃的“硬骨头”。在中央支持下，宁夏在“十二五”期间多方筹措上百亿资金实施生态移民，把困难人群搬迁到近水、沿路、靠城适宜生活和创业的地方，并将300万亩移民迁出区逐步退耕还林。
大移民，不是人口的简单重组，它所引发的巨大社会变化，不亚于大自然的变迁。闽宁镇的人口主要来自西海固地区各县，还有为数不少的自发移民、流动人口。闽宁镇又是回族聚居地区，回族人口占总人口的83%，伊斯兰教不同教派、门宦的信教群众生活在一起。为解决回族聚居“苦瘠甲天下”的西海固问题，从八十年代末期实施移民到现在，从西海固移到宁夏条件较好川区的移民已达120万，是宁夏历史最大规模、也是新中国成立以来规模最大的移民工程。采取插花安置、回汉杂居，是移民工作最大的特色和亮点。
固原市原州区三营镇团结村是个移民新村，汇集了来自原州区彭堡、河川、寨科、张易等9个山区乡镇的806户移民。邻里之间没有院墙之隔，宛若一个大家庭。回汉群众每遇婚丧嫁娶，常常相互走动。汉族群众在摆宴席时，还会专门请阿訇宰牛羊，借回族锅灶使用，请回族厨师掌厨，完全按照回族习俗招待宾客。
经过闽宁两省的共同努力，闽宁镇已从昔日人烟稀少的戈壁荒原变成了阡陌纵横、绿树成荫、良田万顷的江南小镇。
（九）
“宁舍一口馍，不舍一碗水”。在赤地千里的宁夏中部干旱带，一滴水有着十分特殊的意义。
这里年降水量300毫米左右，蒸发量却高达2000毫米。因为缺水，当地女子看到天阴欲雨，会换上薄一点的衣服到地里，一边干活一边等雨。雨后回家，赶紧脱去衣服，把身体擦干，就算洗过澡了，当地人把这叫“趁雨”。
然而，即便最缺水的时节，西吉的420座清真寺依然保障供水。在西吉北大寺教民的记忆中，消防战士曾多次为寺上送水，以保证信教群众的正常用水。
2013年11月19日，天寒地冻，贺家湾水库的水经78公里长途跋涉，穿山越岭流进了西吉50多万群众的梦境里——宁夏中南部城乡饮水安全工程西吉县城应急供水工程提前通水。
这一天，闻讯而来的老百姓等在那里，清冽甘甜的自来水喷涌而出，舀一瓢，喝一口，喜泪禁不住流出眼眶。64岁的回族老汉白志强说：“以前谁来家里都不舍得倒一碗水，现在我每天都沏一壶八宝茶，斟上一杯，感谢共产党！”
